2 - الإطلاء ثمّ الحنّاء : روى الحسين بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر عليه السّلام ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله أنّه قال : « من دخل الحمّام فأطلى ثمّ أتبعه بالحنّاء من قرنه إلى قدمه كان أمانا له من الجنون والجذام والبرص والآكلة إلى مثله من النورة » « 1 » . أي أطلى موضع الحاجة بالنورة ، ثمّ أتبعه بالحنّاء من قرنه إلى قدمه . وعن عبد اللّه بن سنان ، قال : « شكى رجل إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام الوضح والبهق ، فقال : ادخل الحمّام واخلط الحنّاء بالنورة ، وأطل بهما ، فإنّك لا تعاين بعد ذلك شيئا ، قال الرجل : فو اللّه ما فعلته إلّا مرّة واحدة فعافاني اللّه منه ، وما عاد بعد ذلك » « 2 » . 3 - السويق الجاف : روى إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « السويق الجاف يذهب بالبياض » « 3 » . والسويق : دقيق مقلوّ يعمل من الحنطة أو الشعير « 4 » ، ومعنى كونه جافا : أنّه لم يخلط بزيت ونحوه . والبياض : البرص « 1 » . 4 - أكل لحم البقر مع السّلق « 2 » : روي عن أبي جعفر عليه السّلام أنّه قال : « إنّ بني إسرائيل شكوا إلى موسى ما يلقون من البرص ، وشكى ذلك إلى اللّه تعالى ، فأوحى اللّه تعالى إليه : مرهم فليأكلوا لحم البقر بالسّلق » « 3 » . والروايات الآمرة بأكل السلق كثيرة ؛ لما فيه من الفوائد . وهناك موارد أخر يرجع فيها إلى مظانّها .

--> ( 1 ) الوسائل 2 : 73 ، الباب 35 من أبواب آداب الحمّام ، الحديث الأوّل ، وغيره . ( 2 ) البحار 59 : 211 ، كتاب السماء والعالم ، الباب 76 في دفع الجذام والبرص . . . ، الحديث 4 ، نقلا عن طبّ الأئمّة عليهم السّلام : 71 . ( 3 ) الوسائل 25 : 18 ، الباب 5 من أبواب الأطعمة المباحة ، الحديث 3 . ( 4 ) مجمع البحرين : « سوق » . 1 انظر مرآة العقول 22 : 125 . 2 جاء في المنجد مادة « سلق » : « السّلق : بقل من فصيلة السرمقيات ، أوراقه كبيرة غليظة ، مرغوب في أكله . . . » ، ثمّ وحّد بين السّلق والشمندر ، وقال في « شمندر » : « الشّمندر والشّوندر نبات زراعي من فصيلة السرمقيات ينمو على شواطئ المتوسّط والأقيانوس الأطلنطي ، زراعته منتشرة في شمال أوروبا ، وهي تزاحم زراعة قصب السكر في سوق السكّر العالميّة ، منه أصناف تقدّم علفا للحيوانات ، والصّنف الأحمر يأكله الإنسان » . أقول : والسّلق ورق هذا الأحمر ، وشوندر معرّب « چغندر » بالفارسيّة ، انظر : لغت‌نامه دهخدا 9 : 12855 ، « شوندر » ، والمصدر الآتي : 75 تحت عنوان « بيان » . 4 البحار 63 : 74 ، كتاب السماء والعالم ، الباب 7 في فضل اللحم . . . . ، الحديث 69 ، وانظر الجزء 59 : 211 ، الباب 76 في دفع الجذام والبرص . . . .